Mom on Earth and in Heaven

"I want to tell you that I believe you live.

I believe that you hear me , console me and takes care of me.

I believe that our love survive , and that will last forever.
I believe that every day when I pray and ask God for your happiness in your new home , I'm taking care of you and saying , fondly , that I love you very much!

I believe that you are happy , but that does not lessen my homesickness ...
Live without your physical presence is a painful exercise of detachment .

Being a mom as well , on earth and in heaven , do not increases my concerns , but it requires me a new way of living - one live spiritually responsible , something I had been putting off long ago!
I learned from your departure that everything here on earth is very volatile ! Our values ​​and our vanities fade away much more easily than I assumed a lifetime !
So, a trip back from work , a delay in the time of departure because the money to pay the workers did not arrived and a dead animal in the road enclose all our plans in this life. Urge us for a much bigger plan, which is to come - eternal happiness promised by our God and Creator !

I know you were prepared for this transformation . Our Lord made you so, just the way I asked him every night - a good man , wise, fair , courageous , humble , full of joy in the heart and faith in God !
At the height of my despair I cried out : " Lord , I asked you a son as well , to be happy and improve the world . Why has the Lord done this to me ? Was it necessary to say that I wanted him alive ?! "

Today I understand that I really did not need to include this request because there is no death . We are here in passing. Our essence is love. We were created for that eternal happiness, and, in real life , experience God's promises !

The joys , dreams and victories here on earth take a very fast character - we can not ignore! A new life will come to us all!

André, my dear son , I'm here to declare to you , once again , my love . This love that always united us , and that is now changing me.

Merciful God poured upon us His light , grant us the grace of salvation , by which we hope to meet again one day in eternal life!”

To André Frota Ribeiro from his mother, Marta Teresa Falcão Frota

Para os que não querem acreditar/For those who do not want to believe:

For those who do not want to believe:

The following is a quote, not from the Holy Bible, from a Jewish, non-Christian, who wrote in the first century after Christ, named Flavius ​​Josephus, Antiquities of the Jews, XVIII, 3.3:

"Now there was about this time, Jesus, a wise man, if it be lawful to call him a man, for he was a doer of wonderful works, a teacher of such men as receive the truth with pleasure. He drew over to him both many of the Jews and many of the Gentiles. He was the Christ; and when Pilate, at the suggestion of the principal men amongst, had condemned him to the cross, those that loved him at the first did not forsake him. For he appeared to them alive again the third day, as the divine prophets had foretold these and ten thousand other wonderful things concerning him; nd tribe of Christians, so named from him, are not extinct to this day."

Para os que não querem acreditar

A seguir uma citação não Bíblica, de um historiador Judeu, não-cristão, que escreveu no século primeiro depois de Cristo, chamado Flavius Josephus, no livro Antiquities of the Jews, XVIII, 3.3:

“Havia neste tempo Jesus, um homem sábio, se é lícito chamá-lo de homem, pois ele era um fazedor de milagres, um professor de tais homens que recebem a verdade com prazer. Ele atraiu para si muitos dos judeus e muitos dos gentios. Ele era o Cristo, e quando Pilatos, por sugestão dos principais homens contrarios, o tinha condenado à cruz, aqueles que o amavam a princípio não o abandonaram. Pois ele lhes apareceu vivo novamente no terceiro dia, como os profetas divinos tinham predito estas e dez mil outras coisas maravilhosos a respeito dele; a tribo de cristãos, assim chamada por ele, não está extinta até hoje.”

Diálogo entre a razão e a fé

Amigos, fortalecer a fé é o caminho para aceitar e alcançar a paz que é a porta para a felicidade.

Mas ter fé não significa abdicar da razão. Pelo contrário, fé e razão podem ser aliados como afirmava o filósofo e teólogo Tomás de Aquino.  

Sou professora de Economia e peço permissão para, com base na razão, mostrar o caminho da fé, utilizando como argumento uma das áreas de maior desenvolvimento em microeconomia na atualidade que é a teoria dos jogos.

Teoria dos Jogos é na verdade um ramo da matemática aplicada e que estuda situações estratégicas onde jogadores escolhem diferentes ações na tentativa de melhorar seu resultado ou “ganho”.

A primeira publicação formal  de teoria dos jogos data de 1838, em Researches into the Mathematical Principles of the Theory of Wealth, do filósofo e matemático Francês, Antoine Augustin Cournot . Contudo, o matemático Norte Americano, John Von Neumann, é considerado o fundador da teoria dos jogos. Em 1944 ele lançou The Theory of Games and Economic Behavior em a co-autoria com o economista austríaco Oskar Morgensten.

A teoria dos jogos parte do pressuposto de que as pessoas agem racionalmente e assim buscam estratégias de decisão em que o resultado depende não só da estratégia própria mas também das estratégias de outros agentes envolvidos em um jogo.

Um jogo consiste de jogadores, estratégias disponíveis para estes jogadores e uma recompensa ou pagamento para cada combinação de estratégia.

Um dos jogos mais famosos é o “dilema do prisioneiro” que  foi  apresentado pelo matemático Albert Tucker em 1953 e que tem muitas implicações no estudo da cooperação e da não cooperação.

A situação é a seguinte: dois indivíduos são suspeitos de terem cometido um crime.

O delegado diz, a cada um separadamente: Se você  não confessar e o outro também não confessar, não podemos fazer nada pois não temos provas contra vocês e após dois dias os dois serão liberados. Mas se você não confessar e o outro  confessar, ele ficará livre por colaborar  com a polícia e você ficará 20 anos preso.  Já se você confessar e o outro não confessar, você ficará livre da prisão já o seu comparsa  ficará 20 anos na prisão.  Se tanto você como o outro suspeito confessarem, ambos ficarão presos por dois anos.

Confessar significa, não cooperar com o parceiro e não confessar significa cooperar.

	O outro coopera com você	O outro não coopera com você
Você Coopera com o outro	2 dias, 2 dias	20 anos, 0
Você Não Coopera com o outro suspeito	0, 20 anos	2 anos, 2 anos

O que você faria diante desses resultados. Você cooperaria ou não? Veja que cooperar com o suspeito é um risco. Imagina se ele resolve não cooperar e confessa tudo? Você ficará preso(a) 20 anos!

Para decidir você deve pensar se é melhor ter as opções: 2 dias preso ou 20 anos preso que são os resultados que podem acontecer caso você coopere com o outro suspeito ou ficar livre ou  2 anos preso que são os resultados possíveis caso você não coopere com o outro suspeito e confesse o que sabe.

Racionalmente é bem melhor ficar livre ou 2 anos preso. Portanto a sua melhor estratégia deve ser não cooperar.

Veja que não cooperar é a estratégia dominante do jogo, independentemente do que seu oponente decidir essa é a melhor estratégia para qualquer um dos dois jogadores. De fato, se você é o jogador azul e o jogador vermelho cooperar , é melhor para você , o jogador azul não cooperar já que ficar livre é melhor do que ficar 2 dias em prisão. Se o jogador vermelho não cooperar é melhor para você não cooperar, pois 2 anos na prisão é muito melhor do que 20 anos. O jogador vermelho também vai pensar o mesmo já que para ele também é melhor não cooperar , independentemente do que você decidir.

Se você ainda não assistiu ao filme " Uma Mente Brilhante " , você deve. Trata-se de John Nash (interpretado por Russell Crowe), que ganhou o Prêmio Nobel de Economia por suas contribuições fundamentais à teoria dos jogos e " Equilíbrio de Nash " .

No dilema do prisioneiro acima do resultado : 2 anos , 2 anos é um equilíbrio de Nash e é o resultado do jogo. Olha que isso não é o melhor resultado para ambos os jogadores, mas é possível resultado baseado na expectativa da decisão dos outros jogadores que descreve precisamente uma estratégia como essa.

De fato, se o jogador azul decide cooperar seria melhor para o jogador vermelho não cooperar como ser livre é melhor do que ficar na prisão , mesmo que seja apenas por 2 dias e se o jogador vermelho não cooperar seria melhor também para o azul jogador não cooperar pois 2 anos de prisão é muito melhor do que 20 anos.

No entanto, se o jogador azul não cooperar é melhor para o jogador vermelho não cooperar já que 2 anos é melhor do que 20 anos e se os jogador vermelho realmente não cooperar é melhor para o jogador azul não cooperar também.

Portanto, não cooperar é uma estratégia dominante e equilíbrio de Nash já que é a resposta possível de cada jogador baseado na expectativa de decisão do jogador oponente.

 

 Utilizando  esse mesmo princípio, podemos decidir se devemos ou não ter fé em  Deus.  Observe o jogo abaixo:

	Existe	Não Existe
Você Acredita	Você vai para o céu	Você terá o consolo em vida
Você Não Acredita	Você vai para o inferno	Nada acontece

Veja que se você acreditar em Deus e cultivar a fé, um desses dois resultados você obterá:

•         se Deus de fato existe você irá para o céu quando for chamado deste mundo e lá se encontrará com seu amado filho;

•         caso Deus não exista, mesmo assim acreditar e ter fé é uma opção racional pois como resultado você terá o consolo em vida nos momentos difíceis;

Mas se você não acredita e Deus realmente existe você está condenado a ir para o inferno e se não existe nada acontece.

Qual deve ser sua estratégia? Veja que acreditar é uma estratégia racional já que os resultados: ir para o céu ou ter consolo são preferíveis aos resultados obtidos caso você não acredite. De fato, acreditar é estratégia dominante. Portanto é racional ter fé! Por mais paradoxal que pareça.

Portanto, vamos nos preparar, fortalecer nossa fé e acreditar que os nossos amados estão bem. Um dia nos reencontraremos!

Para aqueles que tem fé, nenhuma explicação é necessária. Para aqueles sem fé, nenhuma explicação é possível."

São Tomás de Aquino

Eveline Barbosa Silva Carvalho, mãe doIel (no céu), Breno e Jéssica

Ph.D. em Economia Aplicada e professora de microeconomia